Бедное наше сумеречное время. Наследники советской травли в пекле националистической борьбы и в страхе перед обвинениями в экстремизме, наша вера находится в незавидных обстоятельствах. Брошенные на произвол судьбы церкви едва сводят концы с концами в вихре финансовых виражей, что не может не способствовать развитию в религиозной среде разобщенности, центробежности, замкнутости, недоверия и эгоистичности в заботах о собственном благополучии. ''Выжить бы мне самому - остальные ладно, пусть сами выбираются. Тут последнее отбирают, куда уж мне''. Это и понятно, время тяжелое, но оно становится еще хуже от подобных мыслей. Сейчас, в разгаре владычества банков и корпораций, когда силовые структуры помогают властям закабалить бессловесную толпу в цепях труда ради выживания, а дезинформация, льющаяся из каждого чайника, способствует превращению рабов в скотов, единственным спасением остаются сплоченные на почве обособленной идеологии поселения, не участвующие в общем мракобесии, насилии и самообмане, живущие личным общением и личной информационной средой. Как раз подобными очагами, если не единственными, свободы является Церковь Христова, просто она сама пока что не может уяснить её значения в мировом прогрессе. Если бы христиане наконец оторвались бы от своих проблем и оглянулись бы на мировой беспорядок, то с благоговением осознали бы всю ценность Евангелизации. Ведь Миссия - это сделать людей равными, навести порядок в обществе, в совести, прояснить рассудки, проветрить землю от гнили на заселенной человеком земле. Очень замечательно то, что собрание отреклось от информационного водоворота СМИ. Это спасет его сознание от поклёпа. Но поток информации нужен, его надо сделать внутренним. Церкви, разбросанные по всему миру, должны находиться в постоянном общении друг со другом. Члены братства пусть участвуют в самой настоящей, полнокровной народной жизни, выполняя роли врачей, учителей, спасателей, соцработников, юристов, ученых и рабочих жизнеобеспечения. Только в их эмпирическом опыте и будет содержаться зерно истины в знаниях о современности, только этой информации и можно будет доверять. Так пусть она синтезируется, запечатлевается в духе миссионерского служения и распространяется по течению писем, бесед, посещений, газет и других ресурсов Христианства. Это будет опорным столпом против денежного засилья на планете. Наполняясь этим духом, поколения начнут подниматься для борьбы и вольной жизни, увидят цель своему существованию, расправят плечи. Может быть отток информации извне возвратится обратной тягой уже свежим ветром прозрения, несущего в себе заряд сил для настоящей жизни.
Комментарий автора: Неожиданно, правда? Я сам поразился, когда нашел эту статью сегодня в своих старых записях. Но на некоторые мысли это обращение подбивает, я не зря помещаю его здесь. Пусть у нас не будет как в притче о десяти девах - что уснули все...
Эскарп - в военное время это рытвина на склоне холма, препятствующая восхождению по нему гусеничной техники.
Чала Вячеслав,
Шахты РФ
Блеснув, монетой кануть в воду - так за собой след замести. Я слишком полюбил свободу, чтобы ответственность нести. e-mail автора:Chalaw@mail.ru
Прочитано 7961 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
